คาบูลิวาลลา หรือ พ่อค้าจากคาบูล เป็นเรื่องสั้นคุรุเทพ รพินทรนาถ ฐากูรเขียนขึ้นเมื่อปี ค.ศ. 1892 เรื่องสั้นที่เล่าเรื่องมิตรภาพระหว่างพ่อค้าชาวปาทานและเด็กหญิงชาวบังกาลีเรื่องนี้อยู่ในดวงใจของผู้อ่านทั่วโลกมานานนับร้อยปี จากเรื่องราวน้ำใจเล็กน้อยๆ และความเอื้ออารีของผู้คนในห้วงเวลาขัดสนเมตตากรุณานั้นจะมีพลังส่งผลต่อจิตใจ และเป็นความงดงามที่จะคงอยู่ไปนานแสนนาน โดยเฉพาะในยุคสมัยที่ต้องการพลังสว่างจากเรื่องสั้นเรื่องนี้มากกว่ายุคไหนๆ เช่นนี้
Latest Posts
104 posts
เมื่อพูดถึง ‘ความเป็นแม่’ มักตามมาด้วยภาระหน้าที่ที่ถูกคาดหวัง ด้วยคุณสมบัติอันเพียบพร้อมทั้งการดูแลบ้านเรือนไปพร้อมกับทำงานนอกบ้าน ดังนั้น จริงหรือที่ว่าสังคมกำลังเปิดพื้นที่ให้ผู้หญิงได้มีชีวิตอิสระมากขึ้น หรือแท้จริงแล้วสังคมกำลังบีบให้ผู้หญิงทุกคนต้องเป็นองค์พระแม่ที่มีหลายกร ผู้สามารถกำกอบภาระหน้าที่มากมายไว้ในคนๆ เดียว
เรื่องสั้นของรพินทรนาถแม้จะเขียนเมื่อ 150 ปีก่อน แต่ยังคงสามารถเชื่อมผู้คนด้วยเรื่องเล่าผ่านมุมมองเชิงสังคม วัฒนธรรม และการเมือง โดยเฉพาะประเด็นของผู้หญิงภายใต้การกดทับของสังคมปิตาธิปไตย
นานเท่าไรแล้วที่ภาระหน้าที่การเป็นแม่ เมีย และลูกสาวที่ดีเป็นภาระหน้าที่ถูกโยนให้ผู้หญิง ราวกับบาปกำเนิดที่มีติดตัวมาอย่างใดอย่างนั้น ภาระที่ไม่อาจ ผลักทิ้ง ผัดผ่อน โดยเฉพาะอย่างยิ่งชีวิตภายใต้สังคมปิตาธิปไตยเต็มไปด้วยความคาดหวังที่มีต่อผู้หญิง ซึ่งเกี่ยวพันกับการรับรู้ตัวตนของพวกเธอทั้งสิ้น
ปัจจุบันวัคซีนเป็นสิ่งล้ำค่าและเป็นที่ต้องการของรัฐบาลในชาติต่างๆ อย่างมาก จึงไม่แปลกหากประเทศไหนสามารถผลิตวัคซีนย่อมเนื้อหอมและเป็นที่ต้องการของชาติอื่นๆ ทำให้วัคซีนกลับกลายเป็นเครื่องมือต่อรองในเกมการเมืองไปด้วยเช่นกัน
เกิดเป็นหญิงแท้จริงแสนลำบาก ทั้งบทบาทกับหน้าที่ในบ้านและนอกบ้านที่ต้องแบกรับ ผู้หญิงต้องเล่นเกมต่อรองอำนาจ ชิงไหวชิงพริบตลอดเวลา ทั้งกับผู้หญิงด้วยกันเอง และสังคมปิตาธิปไตย จะเป็นอย่างไรหากพวกเธอพร้อมใจกันลุกขึ้นมาปลดแอกตัวเอง เพื่อให้พวกเธอได้เบ่งบานในระหว่างทางอันขรุขระของชีวิตและความรักอีกครั้ง
คริกเก็ตมีฐานะเป็นกีฬาประจำชาติของอินเดีย ที่ถูกเผยแพร่โดยประเทศเจ้าอาณานิคมอย่างอังกฤษ เพื่อหวังหล่อหลอมชนกลุ่มต่างๆ ที่ขัดแย้งในอินเดียเข้าด้วยกัน แต่แล้วคริกเก็ตนี้เองได้กลายเป็นภาพการแข่งขันเพื่อต่อกรเพื่อเอาชนะเจ้าอาณานิคมเสียเอง คริกเก็ตจึงมีความหมายและความสัมพันธ์ลึกซึ้งกับคนอินเดียที่แฝงไปด้วยความหมายของความเป็นชาตินิยมอย่างชัดเจน
The White Tiger สะท้อนให้เห็นภาพความเหลื่อมล้ำที่เกิดขึ้นในประเทศอินเดีย ประเทศที่ภาคภูมิใจกับการเป็น ‘ประเทศที่ปกครองด้วยระบอบประชาธิปไตยที่ใหญ่ที่สุดในโลก’ ผู้คนโดยเฉพาะคนชั้นล่างต้องถูกกดขี่จากระบบเศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรม และการเมือง
เมื่อวันที่ 26 พฤศจิกายน ค.ศ. 2008 ได้เกิดเหตุการณ์ก่อการร้ายครั้งใหญ่ขึ้นในนครมุมไบ ประเทศอินเดีย หรือเรียกสั้นๆ ว่า 26/11 เรื่องราวจากเหตุการณ์ดังกล่าวได้ถูกหยิบมาถ่ายทอดเป็นภาพยนต์ บทความโดย วิทวัส ดีเมฆ นิสิตสหกิจศึกษามหาวิทยาลัยนเรศวรชิ้นนี้ จึงอยากชวนไปสำรวจ ความแตกต่างระหว่างเชื้อชาติ ศาสนา ความเหลื่อมล้ำ รวมทั้ง "เหยื่อ" จากสงครามที่เกิดขึ้นจากความเกลียดชังระหว่างคนในชาติ และความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของอินเดียและปากีสถาน ผ่านภาพยนตร์เรื่อง ภาพยนตร์เรื่อง Hotel Mumbai
วัฒนธรรมในอินเดียที่เรียกว่า “Dabba” (ดับบา) หมายถึง “ปิ่นโต” วัฒนธรรมที่ฝังรากลึกอยู่คู่กับชาวอินเดียเป็นเวลายาวนาน จนกลายเป็นเสน่ห์อย่างหนึ่งของอินเดีย บทความนี้จึงอยากชวนไปทำความรู้จักวัฒนธรรมปิ่นโตในอินเดียผ่านภาพยนตร์ The Lunchbox หรือเมนูต้องมนต์รัก